Николаевская церковь в селе Вятские Поляны — различия между версиями

Материал из энциклопедии "Вики-Поляны"
Перейти к: навигация, поиск
 
(не показаны 13 промежуточные версии 1 участника)
Строка 1: Строка 1:
Рождественский монастырь, основанный в 1596 году, как самая южная вотчина Вятского Успенского Трифонова монастыря, к 1615 году в селе Полянки имел уже две деревянные церкви: Христорождественскую (для монашеской братии) и Николаевскую (для мирян). Вместо сгоревшей в 1783 году Николаевской церкви была выстроена новая деревянная Холодная (так называется задняя часть с куполом) однопрестольная церковь во имя Николая Чудотворца, освященная 21 июля 1784 г. [1]
+
Церковь в честь Николая Чудотворца в Вятских Полянах, существовавшая в 1596-1930 годы. С 1998 года здание церкви возвращено православной общине, восстановлено, и в настоящее время это [[Никольский собор]].
 +
----
 +
== Историческая справка ==
 +
[[Вотчина Трифонова монастыря в Вятских Полянах (Рождественский мужской монастырь)|Рождественский мужской монастырь]], основанный в 1596 году, как самая южная вотчина Вятского Успенского Трифонова монастыря, к 1615 году в селе Полянки имел уже две деревянные церкви: Христорождественскую (для монашеской братии) и Николаевскую (для мирян). Вместо сгоревшей в 1783 году Николаевской церкви была выстроена новая деревянная Холодная (так называется задняя часть с куполом) однопрестольная церковь во имя Николая Чудотворца, освященная 21 июля 1784 г.<ref>ГАКО ф.1404, оп.1, ед.хр.5<br>В. Шабалин. "Настольная книга о церквах и духовенстве Вятской епархии за 1908 г." - с. 329.</ref> <ref>Исповедные росписи, хранящиеся в ГАКО, с 1782 по 1787 годы велись в Рождественской церкви, с 1788 года - снова в Николаевской.</ref>
 +
 
 +
В 1791 г. село передано из Казанской епархии в Вятскую.
  
В 1812 г. на имя вятского епископа Амвросия было подано прошение церковного старосты села Вятские Поляны Григория Яковлева о разрешении перекрыть обветшавшую крышу на Николаевской церкви. Разрешение было дано с условием обязать прихожан выстроить вместо деревянной новую каменную церковь [2]. Однако ''"по смутным обстоятельствам по всей России в тогдашнее время, от прихожан того села на выстройку каменной церкви согласия получить не удалось"'' [3].
+
В 1812 г. на имя вятского епископа Амвросия было подано прошение церковного старосты села Вятские Поляны Григория Яковлева о разрешении перекрыть обветшавшую крышу на Николаевской церкви. Разрешение было дано с условием обязать прихожан выстроить вместо деревянной новую каменную церковь.<ref>ГАКО ф.237, оп.121, ед.хр.426<br>"О разрешении строительства каменной церкви в селе Вятские Поляны". - с.1</ref> Однако ''"по смутным обстоятельствам по всей России в тогдашнее время, от прихожан того села на выстройку каменной церкви согласия получить не удалось"''.<ref>ГАКО ф.237, оп.121, ед.хр.426, с.7-об</ref>
  
И лишь в 1817 г. жители села дали приговор в том, ''"что охотно желают построить каменную церковь холодную во имя святителя Николая, а теплую с двумя пределами - по правую сторону Богоявления Господня, по левую во имя пророка Ильи"'' [4]. Жители села обязались строить кирпичные сараи и бесплатно подвозить песок при возведении нового храма.
+
И лишь в 1817 г. жители села дали приговор в том, ''"что охотно желают построить каменную церковь холодную во имя святителя Николая, а теплую с двумя пределами - по правую сторону Богоявления Господня, по левую во имя пророка Ильи"''.<ref>ГАКО ф.237, оп.121, ед.хр.426, с.1-об</ref> Жители села обязались строить кирпичные сараи и бесплатно подвозить песок при возведении нового храма.
  
В 1818 г. деревянная церковь ''"пришла к такому разрушению, что во всякое дождливое время во многих местах имеет течь"'' [3]. Это поторопило духовные власти дать распоряжение о постройке каменного храма. 14 мая 1818 года епископ Вятский и Слободской Амвросий даёт храмозданную грамоту благочинному округа священнику Иоанну Минееву о ''"изволении в селе Вятских Полянах, вместо Николаевской деревянной церкви приходящей в ветхость построить новую, каменную в проименовании Святителя Николая Чудотворца с двумя пределами Богоявления Господня и во имя святого пророка Илии"'' [1].
+
В 1818 г. деревянная церковь ''"пришла к такому разрушению, что во всякое дождливое время во многих местах имеет течь"''.<ref>ГАКО ф.237, оп.121, ед.хр.426, с.7-об</ref> Это поторопило духовные власти дать распоряжение о постройке каменного храма. 14 мая 1818 года епископ Вятский и Слободской Амвросий даёт храмозданную грамоту благочинному округа священнику Иоанну Минееву о ''"изволении в селе Вятских Полянах, вместо Николаевской деревянной церкви приходящей в ветхость построить новую, каменную в проименовании Святителя Николая Чудотворца с двумя пределами Богоявления Господня и во имя святого пророка Илии"''.<ref>ГАКО ф.1404, оп.1, ед.хр.5<br>В. Шабалин. "Настольная книга о церквах и духовенстве Вятской епархии за 1908 г." - с. 329.</ref>
  
Для наблюдения за ходом строительных работ и расходами на них был избран крестьянин Андрей Гаврилов. Он в 1823 году подал ходатайство на составление плана и фасада каменного Николаевского храма, ''"только отнюдь не обширного, а такого, чтоб вся церковь с колокольнею была воздвигнута на 13 саж длинника с соответствующим оному поперечнику"'' [5].
+
Для наблюдения за ходом строительных работ и расходами на них был избран крестьянин Андрей Гаврилов. Он в 1823 году подал ходатайство на составление плана и фасада каменного Николаевского храма, ''"только отнюдь не обширного, а такого, чтоб вся церковь с колокольнею была воздвигнута на 13 саж длинника с соответствующим оному поперечнику"''.<ref>ГАКО ф.237, оп.121, ед.хр.426, с.12</ref>
  
По резолюции епископа от 10 марта 1824 г. за № 336 план и фасад Вятскополянского храма за подписанием господина архитектора необходимо было предоставить на утверждение в духовную консисторию. С ноября 1821 г. по 1830 г. должность вятского губернского архитектора занимал И.Д. Дюссар-де-Невиль, очевидно, ему и принадлежал проект Николаевской каменной церкви в селе Вятские Поляны.
+
По резолюции епископа от 10 марта 1824 г. за № 336 план и фасад Вятскополянского храма за подписанием господина архитектора необходимо было предоставить на утверждение в духовную консисторию. С ноября 1821 г. по 1830 г. должность вятского губернского архитектора занимал И.Д. Дюссар-де-Невиль, очевидно, ему и принадлежал первоначальный проект Николаевской каменной церкви в селе Вятские Поляны.
 
[[Файл:Николаевская церковь.jpg|thumb|400px]]
 
[[Файл:Николаевская церковь.jpg|thumb|400px]]
  
На стройку была употреблена имеющаяся в наличии при церкви сумма в размере 3798 руб., а также решено было пожертвовать ''"в пособие церковной казны от всего прихода ежегодно по одному рублю от каждой ревизской души и по одному бревну на строение кирпичных сараев"'' [5].
+
На стройку была употреблена имеющаяся в наличии при церкви сумма в размере 3798 руб., а также решено было пожертвовать ''"в пособие церковной казны от всего прихода ежегодно по одному рублю от каждой ревизской души и по одному бревну на строение кирпичных сараев"''.<ref>ГАКО ф.237, оп.121, ед.хр.426, с.12</ref>
  
Каменная церковь была построена в 1826 г. Первым был освящен придел в тёплой церкви - во имя св. Николая в декабре 1839 г., другой придел в той же церкви - во имя святого пророка Ильи освящен в 1842 году. [1]
+
Каменная церковь была построена в 1826 г. Первым был освящен придел в тёплой церкви - во имя св. Николая в декабре 1839 г., другой придел в той же церкви - во имя святого пророка Ильи освящен в 1842 году.<ref>ГАКО ф.1404, оп.1, ед.хр.5<br>В. Шабалин. "Настольная книга о церквах и духовенстве Вятской епархии за 1908 г." - с. 329.</ref>
  
 
Через 36 лет, 9 июля 1862 г. в селе случился [[Пожары в селе Вятские Поляны|большой пожар]], который бушевал около 2-х часов и причинил зданию церкви большие повреждения:<br>
 
Через 36 лет, 9 июля 1862 г. в селе случился [[Пожары в селе Вятские Поляны|большой пожар]], который бушевал около 2-х часов и причинил зданию церкви большие повреждения:<br>
 
''"I. Под железной крышей церкви сгорели деревянные стропила, решетник и балка под стропилами.''<br>
 
''"I. Под железной крышей церкви сгорели деревянные стропила, решетник и балка под стропилами.''<br>
 
''II. На колокольне под крышею вся деревянная поделка, как то, шпиц, потолок, полы и лестницы.''<br>
 
''II. На колокольне под крышею вся деревянная поделка, как то, шпиц, потолок, полы и лестницы.''<br>
''III. В куполе и осьмерике холодной церкви сгорело семь оконных рам".'' [6]
+
''III. В куполе и осьмерике холодной церкви сгорело семь оконных рам".''<ref>ГАКО ф.237, оп.165, ед.хр.624<br>"Дело о погоревшей в селе Вятские Поляны каменной церкви и повреждением пожара имущества оной". - 1862 г. - с. 2-3</ref>
  
Кровельное железо, осмотренное после пожара, оказалось большею частью годным к употреблению. Для ремонта повреждений 20 июля 1862 г. были подряжены мастера кровельных и штукатурных дел: крестьяне Иван Каршин и Филипп Соловьев. Ремонтные работы состояли в следующем: ''"построить все деревянные поделки, покрыть железом крыши на церкви и колокольне, и по наружности церковь обревнить казенными материалами".'' [7]
+
Кровельное железо, осмотренное после пожара, оказалось большею частью годным к употреблению. Для ремонта повреждений 20 июля 1862 г. были подряжены мастера кровельных и штукатурных дел: крестьяне Иван Каршин и Филипп Соловьев. Ремонтные работы состояли в следующем: ''"построить все деревянные поделки, покрыть железом крыши на церкви и колокольне, и по наружности церковь обревнить казенными материалами".''<ref>ГАКО ф.237, оп.165, ед.хр.624, с. 16</ref>
  
29 августа 1862 г. благочинному священнику Георгию Восецкому был прислан отчет о ходе восстановительных работ: ''"деревянные поделки на церкви и колокольне построены, теплая церковь уже покрыта железом, теперь мастера кроют купол холодной церкви и ревтят по наружности колокольню..., в городе Казани прикуплено новых железных листов 40 пуд, что и даст возможность изготовить все крыши к 1-му октября даже с окраскою, естли не помешает дождливая погода".'' [7]
+
29 августа 1862 г. благочинному священнику Георгию Восецкому был прислан отчет о ходе восстановительных работ: ''"деревянные поделки на церкви и колокольне построены, теплая церковь уже покрыта железом, теперь мастера кроют купол холодной церкви и ревтят по наружности колокольню..., в городе Казани прикуплено новых железных листов 40 пуд, что и даст возможность изготовить все крыши к 1-му октября даже с окраскою, естли не помешает дождливая погода".''<ref>ГАКО ф.237, оп.165, ед.хр.624, с. 16</ref>
  
В 1893 г. был рассмотрен проект, [8] а через год ''"произведено расширение теплого храма с постройкой новой колокольни".'' [9] В 1899 г. вокруг храма была выстроена каменная ограда. [10, 11]
+
В 1893 г. был рассмотрен проект архитектора А.С. Андреева,<ref>ГАКО ф.583, оп.517, ед.хр.148<br>"Дело о рассмотрении проекта на расширение церкви и постройку колокольни в селе Вятские Поляны". - 1893 г.</ref> а через год по нему ''"произведено расширение тёплого храма с постройкой новой колокольни".''<ref>ГАКО ф.237, оп.76, 1121<br>"Рапорт благочинных о постройках церкви". - 1894-1895 г.г. - с. 1</ref> В 1899 г. вокруг храма была выстроена каменная ограда.<ref>ГАКО ф.583, оп.519, ед.хр.173<br>"О рассмотрении плана на постройку церковной ограды в селе Вятские Поляны". - 1895 г.</ref><ref>ЦГИА РФ ф.799, оп.33, ед.хр.319, с. 24-37<br>"Листки страховых оценок церквей Малмыжского уезда (Николаевская церковь, каменная, в Вятских Полянах, 1826 г.)"</ref>
  
 
В 1908 г. в церкви было три престола: в холодной - Богоявленский, в теплой - правый Николаевский и левый Ильинский. В 1910 г. согласно страховой оценке строений, принадлежавших Николаевской церкви в Вятских Полянах первого благочинного округа Малмыжского уезда Вятской епархии имеем следующее описание здания: ''"церковь - каменная, снаружи окрашена масляной краской, внутри оштукатурена и окрашена масляной краской с живописью; покрыта железом, окрашенным зеленой масляной краской. Длина церкви, считая и колокольню, 21 сажень; наибольшая ширина - 8 сажень 1 аршин; высота до верха карниза 3 сажени; на церкви имеется одна большая глава; больших окон - 36 штук, в куполе круглых 4 и в верхней главке 4 малых окна; дверей наружных створчатых обшитых железом - 1 и 2-е железных сквозных; внутренних деревянных - 1; стекольчатых - 3. Иконостас в холодной церкви длиною 3½ сажень, высотою - 3 сажени 2 аршина. В теплом храме 3 иконостаса с продолжением их по проходу в холодный храм длиною по 5 сажень 4 вершка, высотою по 2½ сажени. Церковь отапливается двумя духовыми печами. Колокольня в 2 яруса, общею высотою до верха карниза 16 сажень. Церковь построена в 1826 г. Сохранилась хорошо. Оценка вместе с иконостасом 18680 pуб.".''
 
В 1908 г. в церкви было три престола: в холодной - Богоявленский, в теплой - правый Николаевский и левый Ильинский. В 1910 г. согласно страховой оценке строений, принадлежавших Николаевской церкви в Вятских Полянах первого благочинного округа Малмыжского уезда Вятской епархии имеем следующее описание здания: ''"церковь - каменная, снаружи окрашена масляной краской, внутри оштукатурена и окрашена масляной краской с живописью; покрыта железом, окрашенным зеленой масляной краской. Длина церкви, считая и колокольню, 21 сажень; наибольшая ширина - 8 сажень 1 аршин; высота до верха карниза 3 сажени; на церкви имеется одна большая глава; больших окон - 36 штук, в куполе круглых 4 и в верхней главке 4 малых окна; дверей наружных створчатых обшитых железом - 1 и 2-е железных сквозных; внутренних деревянных - 1; стекольчатых - 3. Иконостас в холодной церкви длиною 3½ сажень, высотою - 3 сажени 2 аршина. В теплом храме 3 иконостаса с продолжением их по проходу в холодный храм длиною по 5 сажень 4 вершка, высотою по 2½ сажени. Церковь отапливается двумя духовыми печами. Колокольня в 2 яруса, общею высотою до верха карниза 16 сажень. Церковь построена в 1826 г. Сохранилась хорошо. Оценка вместе с иконостасом 18680 pуб.".''
Строка 31: Строка 36:
 
При церкви была богатая библиотека с редкими книгами и рукописями.
 
При церкви была богатая библиотека с редкими книгами и рукописями.
  
Приход Николаевской церкви составляли деревни: Киняусь, Собакино, Чекашево, Матвеево, Старая Белогузка, Горы и Мухино. В летнее время староста церкви объезжал по своему приходу с ругой. Прихожане выносили зерно, муку, яйца и другие продукты.
+
Приход Николаевской церкви составляли деревни: [[Киняусь]], [[Собакино]], [[Чекашево]], [[Матвеево]], [[Старая Белогузка]], [[Горы]] и [[Мухино]]. В летнее время староста церкви объезжал по своему приходу с ругой. Прихожане выносили зерно, муку, яйца и другие продукты.
 +
 
 +
{{начало цитаты}}
 +
4) Село Вятскія Поляны – Николаевская церковь, каменная, построена въ 1826 г.; разстояніемъ отъ г Вятки въ 333 вер., отъ уѣзднаго города въ 45 вер., отъ благоч. въ 35 вер.; причта по штату положено: 2 свящ., 1 діак., 2 псал., квартиры для причта казенныя; земли: усад. 2148 саж., пахотн. 70 д. 1200 саж., сѣнок. 17 д. 1008 с.; братскій денежный доходъ: св. 494 р. 19 к., діак. 529 р. 46 к., пс. 164 р. 73 к., руги собир. на весь причтъ до 200 п. ржи; прихожанъ: правосл. рус. 1995 м. п., 2098 ж. п., старообр. 29 м. п., 38 ж. п.; приходъ состоитъ изъ 9 селеній, разст. 2 – 10 вер.
 +
 
 +
Село расположено на правомъ берегу рѣки Вятки у подошвы горы; мѣстность холмистая; почва удобная для хлѣбопашества. Въ приходѣ три школы, изъ коихъ одна двухклассная земская въ селѣ, другая земская же въ дер. Собинино [Собакино] въ 8 вер. и третья церк.-прих. въ дер. Спасской въ 10 вер. Главное занятіе прихожанъ земледѣліе; побочное – ремесла: плотническое, скорняжное и катаніе валеной обуви. Волост. прав. и больница при селѣ. Село стоитъ на трактовой дорогѣ.
 +
 
 +
{{Сокрытие
 +
|title = Перевод
 +
|content = 4) Село Вятские Поляны – Николаевская церковь, каменная, построена в 1826 г.; расстоянием от г Вятки в 333 вер., от уездного города в 45 вер., от благоч. в 35 вер.; причта по штату положено: 2 свящ., 1 диак., 2 псал., квартиры для причта казенные; земли: усад. 2148 саж., пахотн. 70 д. 1200 саж., сенок. 17 д. 1008 с.; братский денежный доход: св. 494 р. 19 к., диак. 529 р. 46 к., пс. 164 р. 73 к., руги собир. на весь причт до 200 п. ржи; прихожан: правосл. рус. 1995 м. п., 2098 ж. п., старообр. 29 м. п., 38 ж. п.; приход состоит из 9 селений, расст. 2 – 10 вер.
 +
 
 +
Село расположено на правом берегу реки Вятки у подошвы горы; местность холмистая; почва удобная для хлебопашества. В приходе три школы, из коих одна двухклассная земская в селе, другая земская же в дер. Собинино [Собакино] в 8 вер. и третья церк.-прих. в дер. Спасской в 10 вер. Главное занятие прихожан земледелие; побочное – ремесла: плотническое, скорняжное и катание валеной обуви. Волост. прав. и больница при селе. Село стоит на трактовой дороге.
 +
|frame-style = border:1px solid Plum
 +
|title-style = color:black;background-color:lavender;font-weight:bold
 +
|content-style = color:black;background-color:ghostwhite;text-align:justify
 +
|footer =
 +
|footer-style = background-color:lightgray;text-align:right
 +
|hidden = 1
 +
}}
 +
{{конец цитаты|источник=Описание приходов Вятской епархии за 1912 г. Малмыжский уезд 1-й благочиннический округ}}
  
 
На строительство и ремонт церкви жертвовали свои деньги многие купцы села. Особенно много делали [[лесопромышленники Зайцевы]]. С 1915 по 1917 г.г. на средства М.А. Зайцева был проведён ремонт и обновлено внутреннее убранство Николаевской церкви. Была обновлена настенная роспись, реставрировались иконы, большинство из которых обрели серебряные оклады, украсилось самоцветами. Также и самое древнее рукописное Евангелие, весом более пуда, предположительно подаренное церкви в 1597 году самим преподобным [[Трифон Вятский|Трифоном Вятским]], было "обложено серебром с золотым середником и каменьями". Полностью обновилась ризница. Для храма приобрели несколько комплектов серебряно-позолоченных евхаристических сосудов, напрестольных крестов.
 
На строительство и ремонт церкви жертвовали свои деньги многие купцы села. Особенно много делали [[лесопромышленники Зайцевы]]. С 1915 по 1917 г.г. на средства М.А. Зайцева был проведён ремонт и обновлено внутреннее убранство Николаевской церкви. Была обновлена настенная роспись, реставрировались иконы, большинство из которых обрели серебряные оклады, украсилось самоцветами. Также и самое древнее рукописное Евангелие, весом более пуда, предположительно подаренное церкви в 1597 году самим преподобным [[Трифон Вятский|Трифоном Вятским]], было "обложено серебром с золотым середником и каменьями". Полностью обновилась ризница. Для храма приобрели несколько комплектов серебряно-позолоченных евхаристических сосудов, напрестольных крестов.
Строка 39: Строка 63:
 
Весной 1919 года на церковной площади возникла братская могила. Здесь похоронены трое бойцов Красной армии, погибшие в бою, во время которого производился обстрел позиций колчаковцев в селе Сосновка с реки Вятки из орудий судов речной флотилии. На могильный холм водружён в память о погибших речниках судовой якорь... Это было одно из первых захоронений в селе, осуществлённых без церковного обряда.
 
Весной 1919 года на церковной площади возникла братская могила. Здесь похоронены трое бойцов Красной армии, погибшие в бою, во время которого производился обстрел позиций колчаковцев в селе Сосновка с реки Вятки из орудий судов речной флотилии. На могильный холм водружён в память о погибших речниках судовой якорь... Это было одно из первых захоронений в селе, осуществлённых без церковного обряда.
 
[[Файл:Парашютная вышка.jpg|thumb|400px]]
 
[[Файл:Парашютная вышка.jpg|thumb|400px]]
[[Файл:Кинотеатр Прогресс.jpg|thumb|400px|Кинотеатр "Прогресс".]]
+
 
 
Николаевский храм был закрыт в 1930 году.
 
Николаевский храм был закрыт в 1930 году.
  
Из воспоминаний В.Ф. Кощеева (1925 г. рождения):<br>
+
{{начало цитаты}}
 
''"...Видел, как снимали колокола, спускали на тросах, а самый большой оборвал трос и, падая, пробил крышу паперти и отколол ступеньки. Около церкви было кладбище, несколько могил, с красивыми мраморными памятниками. Был даже склеп с крытой верандой. Мраморные памятники с кладбища у церкви и городского кладбища на ул. Советской были свезены и уложены в фундамент при строительстве средней школы на ул. Пароходной.''<br>
 
''"...Видел, как снимали колокола, спускали на тросах, а самый большой оборвал трос и, падая, пробил крышу паперти и отколол ступеньки. Около церкви было кладбище, несколько могил, с красивыми мраморными памятниками. Был даже склеп с крытой верандой. Мраморные памятники с кладбища у церкви и городского кладбища на ул. Советской были свезены и уложены в фундамент при строительстве средней школы на ул. Пароходной.''<br>
 
''Купол колокольни разрушили. Во время сильных морозов на колокольне поднимали красный флаг, означающий, что детям в школу не ходить. Перед войной на колокольне устроили парашютную вышку и члены Осоавиахима прыгали с неё, собирая большое количество любопытных."''
 
''Купол колокольни разрушили. Во время сильных морозов на колокольне поднимали красный флаг, означающий, что детям в школу не ходить. Перед войной на колокольне устроили парашютную вышку и члены Осоавиахима прыгали с неё, собирая большое количество любопытных."''
 +
{{конец цитаты|источник=Из воспоминаний [[Кощеев, Василий Фёдорович (учитель)|В.Ф. Кощеева (1925 г. рождения)]]}}
  
 
В 1930-31 годах в бывшем здании церкви расположился [[Народный дом в селе Вятские Поляны|Народный дом]], который позднее стал кинотеатром "Прогресс". К зданию были пристроены кинобудка и боковой выход из танцевального зала. Кинотеатр закрыли в 1973 году в связи с аварийным состоянием.
 
В 1930-31 годах в бывшем здании церкви расположился [[Народный дом в селе Вятские Поляны|Народный дом]], который позднее стал кинотеатром "Прогресс". К зданию были пристроены кинобудка и боковой выход из танцевального зала. Кинотеатр закрыли в 1973 году в связи с аварийным состоянием.
  
 
В последнее время перед возвращением здания Православной Церкви в холодном храме размещался гараж, а также архив.
 
В последнее время перед возвращением здания Православной Церкви в холодном храме размещался гараж, а также архив.
----
+
 
 +
== Источники ==
 
'''Список библиографических и архивных источников''' (составлен И.В. Беровой и Г.В. Титовой):<br>
 
'''Список библиографических и архивных источников''' (составлен И.В. Беровой и Г.В. Титовой):<br>
 
1. ГАКО ф.1404, оп.1, ед.хр.5<br>
 
1. ГАКО ф.1404, оп.1, ед.хр.5<br>
Строка 77: Строка 103:
 
16. Известия императорской археологической комиссии. Вып. 46. - СПб, 1912.<br>
 
16. Известия императорской археологической комиссии. Вып. 46. - СПб, 1912.<br>
 
17. Вятские епархиальные ведомости. - 1873. - № 18. - с. 599-600.<br>
 
17. Вятские епархиальные ведомости. - 1873. - № 18. - с. 599-600.<br>
 +
<gallery mode="packed" widths="250px" heights="250px">
 +
Файл:Народный дом.jpg|Народный дом
 +
Файл:Кинотеатр Прогресс.jpg|Кинотеатр "Прогресс"
 +
</gallery>
 +
<br clear="all">
 +
<table border="0" cellpadding="10" cellspacing="5" align="right" width="25%"><tr><td bgcolor="#f1f5fc">
 +
'''Кинотеатр «Прогресс»'''
 +
 +
В бывшем здании Собора,<br>
 +
Не боясь грозы небес,<br>
 +
Не стесняясь дней позора,<br>
 +
Был кинотеатр «Прогресс».
 +
 +
Он стоял без колокольни,<br>
 +
Без крестов уже давно.<br>
 +
Днём сюда являлся школьник<br>
 +
Посмотреть своё кино.
 +
 +
Вечерами танцы были,<br>
 +
Лили вермут на полы,<br>
 +
Здесь кого-то жутко били,<br>
 +
Здесь обгадили углы.
 +
 +
Грызли семечки девчата,<br>
 +
Пел частушки пьяный хор,<br>
 +
А весь вход кинотеатра<br>
 +
Устилал обычный сор.
 +
 +
Хоть научно назывался<br>
 +
И заносчиво – «Прогресс»,<br>
 +
В нём как будто прописался<br>
 +
В это время страшный бес.
 +
 +
Но!
 +
 +
И тогда в стенАх священных<br>
 +
Дух святой покорно жил,<br>
 +
И глядел на не крещенных<br>
 +
Лик Христа из-под белил.
 +
 +
''1990, Александр Тепин''
 +
</td></tr></table>
 +
----
 +
Примечания:
 +
{{Примечания}}
  
 
[[Категория:Храмы]][[Категория:Религия]]
 
[[Категория:Храмы]][[Категория:Религия]]

Текущая версия на 22:59, 1 сентября 2017

Церковь в честь Николая Чудотворца в Вятских Полянах, существовавшая в 1596-1930 годы. С 1998 года здание церкви возвращено православной общине, восстановлено, и в настоящее время это Никольский собор.


Историческая справка

Рождественский мужской монастырь, основанный в 1596 году, как самая южная вотчина Вятского Успенского Трифонова монастыря, к 1615 году в селе Полянки имел уже две деревянные церкви: Христорождественскую (для монашеской братии) и Николаевскую (для мирян). Вместо сгоревшей в 1783 году Николаевской церкви была выстроена новая деревянная Холодная (так называется задняя часть с куполом) однопрестольная церковь во имя Николая Чудотворца, освященная 21 июля 1784 г.[1] [2]

В 1791 г. село передано из Казанской епархии в Вятскую.

В 1812 г. на имя вятского епископа Амвросия было подано прошение церковного старосты села Вятские Поляны Григория Яковлева о разрешении перекрыть обветшавшую крышу на Николаевской церкви. Разрешение было дано с условием обязать прихожан выстроить вместо деревянной новую каменную церковь.[3] Однако "по смутным обстоятельствам по всей России в тогдашнее время, от прихожан того села на выстройку каменной церкви согласия получить не удалось".[4]

И лишь в 1817 г. жители села дали приговор в том, "что охотно желают построить каменную церковь холодную во имя святителя Николая, а теплую с двумя пределами - по правую сторону Богоявления Господня, по левую во имя пророка Ильи".[5] Жители села обязались строить кирпичные сараи и бесплатно подвозить песок при возведении нового храма.

В 1818 г. деревянная церковь "пришла к такому разрушению, что во всякое дождливое время во многих местах имеет течь".[6] Это поторопило духовные власти дать распоряжение о постройке каменного храма. 14 мая 1818 года епископ Вятский и Слободской Амвросий даёт храмозданную грамоту благочинному округа священнику Иоанну Минееву о "изволении в селе Вятских Полянах, вместо Николаевской деревянной церкви приходящей в ветхость построить новую, каменную в проименовании Святителя Николая Чудотворца с двумя пределами Богоявления Господня и во имя святого пророка Илии".[7]

Для наблюдения за ходом строительных работ и расходами на них был избран крестьянин Андрей Гаврилов. Он в 1823 году подал ходатайство на составление плана и фасада каменного Николаевского храма, "только отнюдь не обширного, а такого, чтоб вся церковь с колокольнею была воздвигнута на 13 саж длинника с соответствующим оному поперечнику".[8]

По резолюции епископа от 10 марта 1824 г. за № 336 план и фасад Вятскополянского храма за подписанием господина архитектора необходимо было предоставить на утверждение в духовную консисторию. С ноября 1821 г. по 1830 г. должность вятского губернского архитектора занимал И.Д. Дюссар-де-Невиль, очевидно, ему и принадлежал первоначальный проект Николаевской каменной церкви в селе Вятские Поляны.

Николаевская церковь.jpg

На стройку была употреблена имеющаяся в наличии при церкви сумма в размере 3798 руб., а также решено было пожертвовать "в пособие церковной казны от всего прихода ежегодно по одному рублю от каждой ревизской души и по одному бревну на строение кирпичных сараев".[9]

Каменная церковь была построена в 1826 г. Первым был освящен придел в тёплой церкви - во имя св. Николая в декабре 1839 г., другой придел в той же церкви - во имя святого пророка Ильи освящен в 1842 году.[10]

Через 36 лет, 9 июля 1862 г. в селе случился большой пожар, который бушевал около 2-х часов и причинил зданию церкви большие повреждения:
"I. Под железной крышей церкви сгорели деревянные стропила, решетник и балка под стропилами.
II. На колокольне под крышею вся деревянная поделка, как то, шпиц, потолок, полы и лестницы.
III. В куполе и осьмерике холодной церкви сгорело семь оконных рам".[11]

Кровельное железо, осмотренное после пожара, оказалось большею частью годным к употреблению. Для ремонта повреждений 20 июля 1862 г. были подряжены мастера кровельных и штукатурных дел: крестьяне Иван Каршин и Филипп Соловьев. Ремонтные работы состояли в следующем: "построить все деревянные поделки, покрыть железом крыши на церкви и колокольне, и по наружности церковь обревнить казенными материалами".[12]

29 августа 1862 г. благочинному священнику Георгию Восецкому был прислан отчет о ходе восстановительных работ: "деревянные поделки на церкви и колокольне построены, теплая церковь уже покрыта железом, теперь мастера кроют купол холодной церкви и ревтят по наружности колокольню..., в городе Казани прикуплено новых железных листов 40 пуд, что и даст возможность изготовить все крыши к 1-му октября даже с окраскою, естли не помешает дождливая погода".[13]

В 1893 г. был рассмотрен проект архитектора А.С. Андреева,[14] а через год по нему "произведено расширение тёплого храма с постройкой новой колокольни".[15] В 1899 г. вокруг храма была выстроена каменная ограда.[16][17]

В 1908 г. в церкви было три престола: в холодной - Богоявленский, в теплой - правый Николаевский и левый Ильинский. В 1910 г. согласно страховой оценке строений, принадлежавших Николаевской церкви в Вятских Полянах первого благочинного округа Малмыжского уезда Вятской епархии имеем следующее описание здания: "церковь - каменная, снаружи окрашена масляной краской, внутри оштукатурена и окрашена масляной краской с живописью; покрыта железом, окрашенным зеленой масляной краской. Длина церкви, считая и колокольню, 21 сажень; наибольшая ширина - 8 сажень 1 аршин; высота до верха карниза 3 сажени; на церкви имеется одна большая глава; больших окон - 36 штук, в куполе круглых 4 и в верхней главке 4 малых окна; дверей наружных створчатых обшитых железом - 1 и 2-е железных сквозных; внутренних деревянных - 1; стекольчатых - 3. Иконостас в холодной церкви длиною 3½ сажень, высотою - 3 сажени 2 аршина. В теплом храме 3 иконостаса с продолжением их по проходу в холодный храм длиною по 5 сажень 4 вершка, высотою по 2½ сажени. Церковь отапливается двумя духовыми печами. Колокольня в 2 яруса, общею высотою до верха карниза 16 сажень. Церковь построена в 1826 г. Сохранилась хорошо. Оценка вместе с иконостасом 18680 pуб.".

При церкви была богатая библиотека с редкими книгами и рукописями.

Приход Николаевской церкви составляли деревни: Киняусь, Собакино, Чекашево, Матвеево, Старая Белогузка, Горы и Мухино. В летнее время староста церкви объезжал по своему приходу с ругой. Прихожане выносили зерно, муку, яйца и другие продукты.

4) Село Вятскія Поляны – Николаевская церковь, каменная, построена въ 1826 г.; разстояніемъ отъ г Вятки въ 333 вер., отъ уѣзднаго города въ 45 вер., отъ благоч. въ 35 вер.; причта по штату положено: 2 свящ., 1 діак., 2 псал., квартиры для причта казенныя; земли: усад. 2148 саж., пахотн. 70 д. 1200 саж., сѣнок. 17 д. 1008 с.; братскій денежный доходъ: св. 494 р. 19 к., діак. 529 р. 46 к., пс. 164 р. 73 к., руги собир. на весь причтъ до 200 п. ржи; прихожанъ: правосл. рус. 1995 м. п., 2098 ж. п., старообр. 29 м. п., 38 ж. п.; приходъ состоитъ изъ 9 селеній, разст. 2 – 10 вер.

Село расположено на правомъ берегу рѣки Вятки у подошвы горы; мѣстность холмистая; почва удобная для хлѣбопашества. Въ приходѣ три школы, изъ коихъ одна двухклассная земская въ селѣ, другая земская же въ дер. Собинино [Собакино] въ 8 вер. и третья церк.-прих. въ дер. Спасской въ 10 вер. Главное занятіе прихожанъ земледѣліе; побочное – ремесла: плотническое, скорняжное и катаніе валеной обуви. Волост. прав. и больница при селѣ. Село стоитъ на трактовой дорогѣ.

— Описание приходов Вятской епархии за 1912 г. Малмыжский уезд 1-й благочиннический округ


На строительство и ремонт церкви жертвовали свои деньги многие купцы села. Особенно много делали лесопромышленники Зайцевы. С 1915 по 1917 г.г. на средства М.А. Зайцева был проведён ремонт и обновлено внутреннее убранство Николаевской церкви. Была обновлена настенная роспись, реставрировались иконы, большинство из которых обрели серебряные оклады, украсилось самоцветами. Также и самое древнее рукописное Евангелие, весом более пуда, предположительно подаренное церкви в 1597 году самим преподобным Трифоном Вятским, было "обложено серебром с золотым середником и каменьями". Полностью обновилась ризница. Для храма приобрели несколько комплектов серебряно-позолоченных евхаристических сосудов, напрестольных крестов.

До 1920 года площадь около церкви была центром базара. Здесь торговали "мелочники" скобяными и гончарными изделиями, конской сбруей, предметами домашнего обихода, свежей рыбой, льняным и конопляным маслом. Торговали часто прямо с телег, тут же была коновязь - длинное бревно на столбиках, к которому привязывали лошадей, и они кормились овсом из торбы, надетой на голову.

Весной 1919 года на церковной площади возникла братская могила. Здесь похоронены трое бойцов Красной армии, погибшие в бою, во время которого производился обстрел позиций колчаковцев в селе Сосновка с реки Вятки из орудий судов речной флотилии. На могильный холм водружён в память о погибших речниках судовой якорь... Это было одно из первых захоронений в селе, осуществлённых без церковного обряда.

Парашютная вышка.jpg

Николаевский храм был закрыт в 1930 году.

"...Видел, как снимали колокола, спускали на тросах, а самый большой оборвал трос и, падая, пробил крышу паперти и отколол ступеньки. Около церкви было кладбище, несколько могил, с красивыми мраморными памятниками. Был даже склеп с крытой верандой. Мраморные памятники с кладбища у церкви и городского кладбища на ул. Советской были свезены и уложены в фундамент при строительстве средней школы на ул. Пароходной.
Купол колокольни разрушили. Во время сильных морозов на колокольне поднимали красный флаг, означающий, что детям в школу не ходить. Перед войной на колокольне устроили парашютную вышку и члены Осоавиахима прыгали с неё, собирая большое количество любопытных."

— Из воспоминаний В.Ф. Кощеева (1925 г. рождения)


В 1930-31 годах в бывшем здании церкви расположился Народный дом, который позднее стал кинотеатром "Прогресс". К зданию были пристроены кинобудка и боковой выход из танцевального зала. Кинотеатр закрыли в 1973 году в связи с аварийным состоянием.

В последнее время перед возвращением здания Православной Церкви в холодном храме размещался гараж, а также архив.

Источники

Список библиографических и архивных источников (составлен И.В. Беровой и Г.В. Титовой):
1. ГАКО ф.1404, оп.1, ед.хр.5
В. Шабалин. "Настольная книга о церквах и духовенстве Вятской епархии за 1908 г." - с. 329.
2. ГАКО ф.237, оп.121, ед.хр.426
"О разрешении строительства каменной церкви в селе Вятские Поляны". - с.1
3. ГАКО ф.237, оп.121, ед.хр.426, с.7-об
4. ГАКО ф.237, оп.121, ед.хр.426, с.1-об
5. ГАКО ф.237, оп.121, ед.хр.426, с.12
6. ГАКО ф.237, оп.165, ед.хр.624
"Дело о погоревшей в селе Вятские Поляны каменной церкви и повреждением пожара имущества оной". - 1862 г. - с. 2-3
7. ГАКО ф.237, оп.165, ед.хр.624, с. 16
8. ГАКО ф.583, оп.517, ед.хр.148
"Дело о рассмотрении проекта на расширение церкви и постройку колокольни в селе Вятские Поляны". - 1893 г.
9. ГАКО ф.237, оп.76, 1121
"Рапорт благочинных о постройках церкви". - 1894-1895 г.г. - с. 1
10. ГАКО ф.583, оп.519, ед.хр.173
"О рассмотрении плана на постройку церковной ограды в селе Вятские Поляны". - 1895 г.
11. ЦГИА РФ ф.799, оп.33, ед.хр.319, с. 24-37
"Листки страховых оценок церквей Малмыжского уезда (Николаевская церковь, каменная, в Вятских Полянах, 1826 г.)"
12. Семёнов Тян-Шанский. Россия. Полное географическое описание нашего отечества. Настольная и дорожная книга. Т. 5. Урал и Приуралье. - СПб, 1914
13. ГАКО ф.237, оп.159, ед.хр.1119, с. 1-2
"О дозвалении завесть колокол в Полянской церкви". - 1856 г.
14. ГАКО ф.574, оп.1, ед.хр.480, № 262
"О состоянии сёл Вятской губернии за 1873 год".
15. Вятская епархия. Историко-географическое и статистическое описание. - Вятка, 1912.
16. Известия императорской археологической комиссии. Вып. 46. - СПб, 1912.
17. Вятские епархиальные ведомости. - 1873. - № 18. - с. 599-600.


Кинотеатр «Прогресс»

В бывшем здании Собора,
Не боясь грозы небес,
Не стесняясь дней позора,
Был кинотеатр «Прогресс».

Он стоял без колокольни,
Без крестов уже давно.
Днём сюда являлся школьник
Посмотреть своё кино.

Вечерами танцы были,
Лили вермут на полы,
Здесь кого-то жутко били,
Здесь обгадили углы.

Грызли семечки девчата,
Пел частушки пьяный хор,
А весь вход кинотеатра
Устилал обычный сор.

Хоть научно назывался
И заносчиво – «Прогресс»,
В нём как будто прописался
В это время страшный бес.

Но!

И тогда в стенАх священных
Дух святой покорно жил,
И глядел на не крещенных
Лик Христа из-под белил.

1990, Александр Тепин


Примечания:

  1. ГАКО ф.1404, оп.1, ед.хр.5
    В. Шабалин. "Настольная книга о церквах и духовенстве Вятской епархии за 1908 г." - с. 329.
  2. Исповедные росписи, хранящиеся в ГАКО, с 1782 по 1787 годы велись в Рождественской церкви, с 1788 года - снова в Николаевской.
  3. ГАКО ф.237, оп.121, ед.хр.426
    "О разрешении строительства каменной церкви в селе Вятские Поляны". - с.1
  4. ГАКО ф.237, оп.121, ед.хр.426, с.7-об
  5. ГАКО ф.237, оп.121, ед.хр.426, с.1-об
  6. ГАКО ф.237, оп.121, ед.хр.426, с.7-об
  7. ГАКО ф.1404, оп.1, ед.хр.5
    В. Шабалин. "Настольная книга о церквах и духовенстве Вятской епархии за 1908 г." - с. 329.
  8. ГАКО ф.237, оп.121, ед.хр.426, с.12
  9. ГАКО ф.237, оп.121, ед.хр.426, с.12
  10. ГАКО ф.1404, оп.1, ед.хр.5
    В. Шабалин. "Настольная книга о церквах и духовенстве Вятской епархии за 1908 г." - с. 329.
  11. ГАКО ф.237, оп.165, ед.хр.624
    "Дело о погоревшей в селе Вятские Поляны каменной церкви и повреждением пожара имущества оной". - 1862 г. - с. 2-3
  12. ГАКО ф.237, оп.165, ед.хр.624, с. 16
  13. ГАКО ф.237, оп.165, ед.хр.624, с. 16
  14. ГАКО ф.583, оп.517, ед.хр.148
    "Дело о рассмотрении проекта на расширение церкви и постройку колокольни в селе Вятские Поляны". - 1893 г.
  15. ГАКО ф.237, оп.76, 1121
    "Рапорт благочинных о постройках церкви". - 1894-1895 г.г. - с. 1
  16. ГАКО ф.583, оп.519, ед.хр.173
    "О рассмотрении плана на постройку церковной ограды в селе Вятские Поляны". - 1895 г.
  17. ЦГИА РФ ф.799, оп.33, ед.хр.319, с. 24-37
    "Листки страховых оценок церквей Малмыжского уезда (Николаевская церковь, каменная, в Вятских Полянах, 1826 г.)"