Арсания в сообщениях арабских путешественников

Это первоисточник, защищённый от правок.

Упоминания Арского княжества, восходящие ко второй половине IX века, которые найдены в сообщениях арабских географов X-XII веков, связанных с Великим (Волжским) Булгаром и Закавказьем.

---

Одно из самых ранних упоминаний:

Русы. Их три группы (джине). Одна группа их, ближайшая к Булгару, и царь их сидит в городе, называемом Куйаба, и он (город) больше Булгара. И самая отдалённая из них группа, называемая ас-Славия, и (третья) группа их, называемая ал-Арсанийа, и царь их сидит в Арсе. И люди для торговли прибывают в Куйабу. Что же касается Арсы, то неизвестно, чтобы кто-нибудь из чужеземцев достигал её, так как там они (жители) убивают всякого чужеземца, приходящего в их землю. Лишь сами они спускаются по воде и торгуют, но не сообщают никому ничего о делах своих и не позволяют никому сопровождать их и входить в их страну. И вывозятся из Арсы чёрные соболя и олово (свинец).

— Сочинение Абу Исках ал-Фариси ал-Истахри (около 950 г. н.э.)

Это сообщение с теми или иными вариациями и новыми деталями повторяется в последующих сочинениях арабов.

---

... (третья) группа их, называемая ал-Арсанийа, и царь их сидит в Арсе, городе их... Что же касается Арсы, то я не слышал, чтобы кто-либо упоминал о достижении её чужеземцами, ибо они (её жители) убивают всех чужеземцев, приходящих к ним. Сами же они спускаются по воде для торговли и не сообщают ничего о делах своих и товарах своих и не позволяют никому следовать за собой и входить в страну свою. И вывозят из Арсы чёрных соболей, чёрных лисиц и олово (свинец) и некоторое число рабов.

— Ибн-Хаукаль (50-60-е гг. Х в.)

К предметам вывоза добавлены чёрные лисицы и рабы.

---

Артаб - город, где убивают всякого чужестранца и откуда вывозят очень ценные клинки для мечей, и мечи, которые можно согнуть вдвое, но как только отводится рука, они принимают прежнюю форму.

— Анонимное сочинение "Худуд-ал-Алам"

Среди предметов вывоза появились мечи и клинки для мечей. Эта статья экспорта из Арсы сомнительна. Вероятно, тут наложились друг на друга рассказы о меновой торговле с народом Аура (югра - предки хантов и манси), где был обмен пушнины на восточные мечи, и сообщения о привозе европейских мечей через Булгар и Хорезм в Багдад (эти франкские мечи, изготовлявшиеся из железа с наваркой цементированной стали, высоко ценились на Востоке) .

---

Другую группу называют Аусани, и царь их находится в месте, именуемом Арта. И в Арту никто не приходит, так как всякого чужеземца, который туда отправляется, (жители) убивают. Если они (русы) занимаются торговлей, то не выходят на сушу. Из Арсы вывозят чёрного соболя, свинец и олово.

— Ибн-ал-Саваджи "Книга путей и стран".

Появилась деталь в описании: торговля непосредственно с речных судов.

---

Русов (ар-рус) три вида (аснаф). Один вид их называется рус, и царь их живёт в городе Кукийана. Другой их вид называется ас-Славиййа, а царь их в городе Слав; этот город на вершине горы. Третий вид называется ал-Арсаниййа, и царь его пребывает в городе Арсани. Город Арсани - красивый город на горе, он укреплён, а местонахождение его между (городами) Слав и Кукийана. От Кукийаны до Арсани - 4 дня пути, и от Арсани до Слава - 4 дня пути. Купцы-мусульмане доходят до Кукийаны, а что касается до города Арсан(и), то шейх ал-Хаукали сообщает, что никто из чужеземцев туда не вступает, так как обязательно убивают любого чужеземца, входящего к ним, и никто не отважится войти в их землю. От них вывозят шкуры чёрных леопардов (анмар) и чёрных лисиц (ас-са алиб) и свинец (или олово).

— Абу Абдаллах Мухаммад ал-Идриси "Развлечение страстно желающего странствовать". (Около 1100-1164 гг.).

Вывоз шкур чёрных леопардов - эта деталь у ал-Идриси , вероятно, появилась от неправильного прочтения первоисточника: из-за особенностей арабского начертания слово "ас-саммур" (чёрный соболь) было изменено в "нумур" (леопард, тигр).

Источники

• Тексты первоисточников цитируются по кн.: Гришкина М.В. Удмурты. Этюды из истории IX-XIX вв. - Ижевск: Удмуртия, 1994.