Начало Виртуальной экскурсии Сей град юн и древен

Материал из энциклопедии "Вики-Поляны"
Перейти к: навигация, поиск
Pazzly.png Статья - кирпичик.
Данная статья является частью виртуальной экскурсии "Сей град юн и древен".

Начало экскурсии

Сведения о возникновении Вятских Полян

До середины XVI века территория нижнего течения реки Вятки, входившая в так называемую Арскую область, была заселена марийцами, татарами и удмуртами и подчинена Казанскому татарскому ханству. По преданию на месте современных Вятских Полян находилось небольшое удмуртское поселение Ошторма-Бодья.

Военные действия, связанные с завоеванием Москвой Казанского ханства, вынудили удмуртское население покинуть свои насиженные места. Поля и луга поселения Ошторма-Бодья постепенно зарастали лесом и кустарником. Эти зарастающие "поляны" и стали называть Вятскими Полянами. Старая легенда гласит, что на исходе XVI столетия преподобный Трифон Вятский чудотворец, основатель Вятского Успенского монастыря, облюбовав живописные низовья Вятки, повелел монахам обосноваться на ещё необжитых "вятских полянках", затерявшихся среди корабельных сосен, голубых озёр и малых речек. Он решает возвести здесь мужской монастырь для укрепления своих позиций и для более успешного распространения православия среди местного населения.

Первое упоминание о Вятских Полянах относится к 1595 году, когда царь Федор Иоаннович (сын Грозного) выдал монахам царственную грамоту на владение пустошами — полянами. По благословению преподобного Трифона первоначально 12 (в некоторых источниках - 15) монахов переселились на правый берег Вятки. Монастырь строится здесь быстро и на его территории возводится первая церковь, в честь Рождества Христова, для совершения богослужения монашеской братии. Обживать новые земли в принудительном порядке были направлены в низовья Вятки монастырские крестьяне Вобловицкой волости Слободского уезда. В 1599 году монастырь с храмом построен и получил при освящении название Христорождественский. По названию монастыря часто стали называть и возникшее рядом с ним поселение - село Рождественское (Рожественное), - наряду со старым названием местечка - Полянки. Далее Трифон благословил возводить второй храм на том месте, где сейчас стоит Никольский собор, для людей - мирян. Вторая церковь была построена в 1615 году в деревянном исполнении и освящена в честь святителя и чудотворца Николая, архиепископа Мир Ликийских. Вероятно, преподобный Трифон бывал в этих местах, по крайней мере, дважды: во время путешествия к казанскому воеводе с указом царя и на закладке первого камня в основание Николаевской церкви. Кроме монастырских крестьян на этих землях стали селиться и дворцовые (государственные) крестьяне. В 1607 г. рядом с монастырём возникает дворцовое село, которое с 1622 года становится вотчиной Казанского митрополита. Здесь самовольно селились переселенцы, как русские, так и инородцы, которые хотели избавиться от всяких государственных повинностей. Поэтому первое столетие существования Рождественского монастыря часто сопровождалось территориальными спорами, где сталкивались интересы Вятского Успенского монастыря и Казанской митрополии.

Таким образом, Рождественский монастырь в Вятских Полянах являлся своеобразным филиалом Хлыновского Успенского монастыря. В 1764 году манифестом императрицы Екатерины II все церковные вотчины были изъяты из духовного ведомства в ведомство Коллегии экономии. С тех пор монастырские крестьяне стали называться экономическими. После секуляризации церковно-монастырских земель (отчуждения их в пользу государства) Рождественский монастырь в Вятских Полянах был закрыт (по другой версии - в 1783 году, после крупного пожара, от которого сгорели обе церкви).


The beginning of the excursion

Information about the appearance of Vyatskie Polyany

We would like to invite you to a virtual excursion about our favourite town. We hope that this guide will help you.

Until the middle of XVI century the territory of a lower current of the river Vyatka which was a part of so-called Arsk region, was populated with the Mariy-people, the Tatars and Udmurts. It was Kazan khans’ territory. As the legend says there was a small Udmurt settlement called Oshtorma-Bodya where now Vyatskie Polyany stands.

Military activities, connected with Moscow invasion, made the people leave their native places. The fields and meadows of this settlement were covered by the forests and bushes. These glades were then called Vyatskie Polyany.

An old legend says that at the end of XVI century St. Triphon Vyatskiy – the founder of Vyatka Uspensk monastery liked the picturesque places of the banks of the Vyatka and proposed his monks to settle in these glades. He decided to build male monastery for spreading orthodox religion among the native population.

The first mentioning about Vyatskie Polyany was made in 1595 when tsar Fyodor (the son of Ivan the Terrible) gave the monks the permission to own these glades. So, with Triphon’s blessing, 12 or 15 monks settled on the right bank of the Vyatka. The monastery was built very quickly and the church was erected on its territory for prayers of all people of the monastery (there were 40 monks, 5 priests and about 30 different workers). Peasants from Voblovitsk (region of Slobodskoe) were forced to cultivate new land. In 1599 the monastery and the church were completely built and this monastery was called Christorozhdestvenskiy. The village near the monastery was so called Rozhdestvenskoe as well as Polyanki. Later Triphon gave his blessing to create another church, where now Nikolskiy Cathedral stands, for usual people. The second church was built in 1615. It was made of wood and sanctified in honor of saint Nikolay.

It is possible that Triphon visited these places at least twice. When he traveled to Kazan with tsar’s order and then when the first stone of the Nikolskaya church was put into the ground. Except the monastery peasants, state ones began to settle in these places. So in 1607 another village appeared next to Polyanki. The village Usad was the property of Kazan Metropolitan. Different refugees settled here. They wanted to get rid of state taxes and so on. That’s why the first century of the existing of the monastery was full of different territory arguments. Thus Christorozhdestvenskiy monastery was a kind of daughter-monastery of Khlynov-Uspensk monastery. In 1764 Katherine II made all church properties belong to Economic Union. Since then all peasants were called economic peasants. After these events the monastery in Vyatskie Polyany was closed. But another version claims that it happened after a big fire in 1783 when both churches were destroyed.