Просмотр исходного текста страницы Аргыжское городище

'''Аргыжское городище''' – поселение древних людей, которое относится к эпохе ананьевской культуры, время развития родоплеменных отношений – VIII – III в. до н. э. Конец периода бронзового и начало железа. Название этого периода получило от изучения городища у села Ананьино недалеко от г. Елабуги в Татарии. 

== Местоположение ==
Городище расположено на прямоугольном мысу (14 м) в 0,1 км к юго-западу от дер. [[Аргыж]], на левой стороне р. Вятки, несколько ниже Дмитриевской Пристани, между двумя оврагами Передним и Задним, Стрелка выходит на старицу р. Вятки, называемую Аргыж-озеро. 

С напольной стороны городище ограждено курганообразным (кокошникообразным) валом высотой 3м при ширине 25 м и длине 40 м. Ров глубиной до 5 м при ширине около 10 м. Площадка городища до 2500 м<sup>2</sup> (длиной 49 м и шириной около 30 м), распахивается.

== История обследования городища ==
Первое указание на него под именем кургана было сделано А.А. Спицыным.<ref>Спицын А.А. Краткий отчет об археологической поездке по Вятской губернии летом 1887 года. // ВГВ. № 89. 1887.; Спицын А.А. Приуральский край. Археологические розыскання о древнейших обитателях Вятской губернии. // МАВГР, вып. 1. - М: 1893. - С.49.</ref>

В 1887 году П.А. Пономарев произвёл раскопки на городище. Было обнаружено 252 предмета (наконечники стрел, гарпуны, рукояти, подвески). Была сделана зарисовка городища и подробное описание. Находки из его раскопок хранятся в Казани и довольно подробно описаны Л.И. Вараксиной.<ref>Вараксина Л.И. Костеносные городища Камско-Вятского края. // «Известия Общества АИЭ при Казанском университете», т. XXXIV. вып. 3—4. - Казань, 1929. - С.83-112.</ref>

В Малмыжском музее хранится небольшая коллекция из разведок 1917 года М.Г. и И.Г. Худяковых. В работе [[Худяков, Михаил Георгиевич|М.Г. Худякова]] есть подробное описание его находок.<ref>Худяков М.Г. Древности Малмыжского уезда. // Труды Вятской учёной архивной комиссии. Вып. 1. - Вятка, 1917. - С.14.</ref>

В 1928 году рекогносцировочная разведка на городище предпринята А.В. Збруевой.<ref>Збруева А.В. История населения Прикамья в ананьинскую эпоху. // МИА. М: 1952. — № 30. — C.276-284.<br>Талицкая И.А. Материалы к археологической карте бассейна р. Камы (по данным, собранным М.В. Талицким). // Материалы и исследования по археологии Урала и Приуралья. Т. IV. - М.: Изд. АН СССР, 1952.</ref>

В 1959 году проведены раскопки под руководством В.Е. Стоянова. Было раскопано 48 кв.м культурного слоя, частично разрезан вал, обнаружена трёхкратная подсыпка вала.<ref>Стоянов В.Е. Отчёт об археологических исследованиях в УАССР в 1959 году. // Архив ИА АН СССР. Р-1. № 1984. - C.1-7.</ref>

В 1977 году территория городища осмотрена разведочно Н.В. Шутовой.<ref>Шутова Н.В. Отчёт о разведочных
работах, проведённых летом 1977 года в Малмыжском и Вятско-Полянском районах Кировской области. // Архив ЛАИ УдГУ. Ф.2. Д.59.</ref>

В 1988-1989 года на городище организованы масштабные раскопки под руководством  Е.М. Черных. Памятник был раскопан практически полностью. Была раскопана почти вся пригодная для исследований площадь в 1305 кв.м (около 65% площади памятника, огороженной валом). Мощность культурного слоя колебалась от 0,2 до 2,0 м у южного склона. Выявлены 4 прямоугольных наземных жилища, хозяйственные сооружения, кострища, остатки укреплений, жертвоприношений, захоронений. Среди многочисленного инвентаря собрано немало изделий из кости: наконечников стрел, мотыжек,
крючков, острий, амулетов, рукоятей, псалий, лопаточек, различных заготовок.<ref>Черных Е.М. Отчёт об исследованиях Аргыжского городища и разведках в Малмыжском районе Кировской области в 1988 году. // Архив ЛАИ УдГУ. Ф.2. Д.282.<br>Черных Е.М. Исследования в бассейне Средней Вятки. // АО Урала и Поволжья. - Сыктывкар, 1989. - С. 37—39.<br>Черных Е.М., Ванчиков В.В. Исследования ананьинских памятников в бассейне р. Вятки. // АО Урала и Поволжья. - Ижевск, 1991. - С.82—84.<br>Черных Е.М., Ванников В.В., Шаталов В.А. Аргыжское городище на реке Вятке. М.: «Регулярная и хаотическая динамика», 2002.</ref>

== Описание и интерпретация находок на городище ==
Имеются обширная керамическая и остеологическая коллекция, литейные формы, костяные, бронзовые и железные вещи, шлаки. Ананьинскнй комплекс по вещам датируется VII—IV вв. до н. э.

Аргыжское городище известно в истории еще, как “костеносное поселение”, т.к. при раскопках здесь было найдено большое количество останков костей, как домашних и диких животных, так и человеческих останков. Характерной чертой поселений – городищ ананьинской культуры является выбор места – это высокий берег, почти обрыв, а с двух сторон проходят глубокие овраги. С четвертой стороны вырывался глубокий ров, а земля поднималась, и создавался вал до трех метров высотой. Жители этих поселений занимались земледельем, охотой, разводили домашних животных, ловили рыбу. Все поселения этой культуры расселялись на территории Среднего Поволжья, на Каме и Вятке. Установлено, что народы этих поселений были тесно связаны с народами Северного Кавказа и Скифами. Наша поисковая группа естественно что-либо обнаружить или найти не смогла. Само городище уже заросло молодыми деревьями и кустарниками. Однако очень хорошо сохранился глубокий ров и насыпанный вал. 

Как свидетельствуют археологические изыскания Е.М. Черных, Аргыжское городище ананьинского времени использовалось в культовых целях в конце I – начале II тысячелетия н. э. предположительно для почитания легендарных предков – родоначальников. Здесь выявлены жертвенные приношения, состоящие преимущественно из железных наконечников стрел и фрагментов лепной посуды указанного времени. Вполне возможно, что на этом городище проводили ритуальные обрядовые действа и в XVIII–XIX вв. На это указывает наименование памятника и ближайшего селения – Аргыж. Во время празднования Айкай (праздник встречи весны, начало земледельческих работ), одновременного с Пасхой, завятские удмурты выбирали особое сакральное лицо (почётных председателей) ''аргыж пукисьёс'' ‘сидящие аргыжами, т. е. ведущие праздник/руководящие праздником’. Вполне возможно, что возвышенная и ровная площадка городища служила местом проведения этого весеннего праздника Айкай (Пасха). [http://udnii.ru/files/stat%60i/Shutova_others_2009_%D0%98%D1%81%D1%82-%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82_%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%88%D0%B0%D1%84%D1%82_.pdf ]

== Легенды ==
Существуют более поздние легенды о жителях Аргыжского городища, в народе это место называется “Богатырь”. Что жили тут люди богатырского сложения. Занимались разбоем, грабежами на р. Вятке, где проплывали лодки - суда богатых торговых людей. Имеется ещё одно название – “Ватажное жилище”. По всей вероятности, значительно позднее, ватага разбойников избрала местом своего постоянного пребывания уже готовое укрепленное место в дремучих лесах, но на берегу р. Вятки, на которой шла бойкая торговля с южными народами. Место было удобное; кругом лес, впереди многоводная река, лесная дичь, изобилье рыбы, а по оврагам многочисленные чистые родники. 

Жители Аргыжа неизменно связывали городище с разбойниками. Яму на валу они считали входом в землянку; в яме будто бы была дверь в подземелье, где жили разбойники. Суеверные люди видели тут несомненные признаки клада: то из-под земли появлялась собака, то открывалась дверь, и выходил человек. Хотя при тщательном осмотре и при дневном свете в действительности ничего не оказывалось.

В годы Гражданской войны на этой местности стояли силы белогвардейцев: части 15 Омского и 16 Ишимского полков, которые и пытались осуществить прорыв фронта в направлении с. Рожки.

== Примечания ==
{{Примечания}}

== Ссылки ==
* http://krp43.narod.ru/8.htm

[[Категория:Малмыжский район]][[Категория:Археология]]