Просмотр исходного текста страницы Писцовая книга Казанского уезда 1623 год

{{Древний акт}}
{{начало цитаты}}
Книга письма и меры Ивана Леонтиевича Скобельцына да подъячаго Якова Власьева {{comment|131|1622}} и {{comment|132|1623}}<ref name="hronos"/> году что писали и мерили в Казани Соборныя церкви Благовещения Пречистыя Богородицы Матвея Митрополита Казанскаго и Свияжскаго села и деревни и починки и пустоши и займища и в тех селах и в деревнях и в починках и в пустошах дворы Митрополичьи и его приказных людей и детей боярских и слобожан, которые живут в Казани на посаде на денежном оброке и крестьянския живущия и пустыя и бобыльские живущие ж и пустые дворы и во дворех крестьян и бобылей по имяном и чей хто сын и с прозвищи и в тех селех и в деревнях и на починках и на пустошах и на займищах пашню паханую Митрополичью, что пашут на Митрополита десятины и что пашут же на Митрополита наемщики и детеныши и пашню же, что пашут крестьяня на себя и перелогу и зарослей и дубровы и рыбныя ловли и всякия угодья против приправочных книг Ивана Болтина с товарищи {{comment|111|1602}} году 

----
[...]

Да по Государеве Цареве и Великаго Князя Михаила Федоровича всеа Русии грамоте за приписью дьяка Ивана Болотникова {{comment|132|1623}} года Октября в 29 день написано: <br>
Государь Царь и Великий Князь Михаил Федорович всеа Русии и отец его государев Великий Государь Святейший Патриарх Филарет Никитич Московский и всеа Росии пожаловали Митрополита Матвея Казанскаго и Свияжскаго в вотчину из своих государевых дворцовых сел в Казанском уезде село Благовещенское, что на Омаре, да [[Усад|село Рождественское, что на Полянках]] со всеми доходы и угодьи, которыя угодья к тем селам изстари были. 

[...]

'''[[Усад|Село Рождественское, что на Полянках]]''', а в нем церковь Живоначальныя Троицы да предел великаго чудотворца Николы, а в церквах образы и книги и сосуды церковные строение мирское, 
*двор попа Мокея, 
*двор дьячка Сидорка, 
*келья проскурнина, 
*двор митрополичья сына боярскаго Микиты Агишева, <br>
пашни церковныя земли двадцать чети в поле, а в дву потомуж<ref name="acreage"/>, 

дворы крестьянские: 
*во дворе Ивашко Васильев Арской, 
*во дворе Ивашко Васильев, 
*Гришка Матвеев, 
*во дворе Васка Яковлев, 
*во дворе Якимко Садников 
*во дворе Лучка Григорьев Зеленой, 
*во дворе Полуэхтко Петров, 
*во дворе Гришка Мартемьянов 
*во дворе Ондрюшко Кондратьев, 
*во дворе Фомка Васильев, 
*во дворе Гришка Харитонов, 
*во дворе Кондрашко Козмин, 
*во дворе Федка Филипов, 
*во дворе Павлик Лукьянов, 
*во дворе Левка Борисов, 
*во дворе Сидорко Терентьев, 
*во дворе Ивашко Клементьев, 
*во дворе Калинка Герасимов, 
*во дворе Гаврилко Герасимов, 
*во дворе Селиванко Сергеев, 
*во дворе Степанко Ондреев Важенин, 
*во дворе Ларка Захарьев, 
*во д. Дорофейко Онцыфоров, 
*во дворе Гришка Иванов, 
*во дворе Корнилко Евсевьев, 
*во дворе Семейко Яковлев, 
*во дворе Андрюшка Давыдов, 
*во дворе Бориско Филипов, 
*во дворе Ивашко Афанасьев, 
*во дворе Первушка Иванов, 

дворы бобыльские: 
*во дворе Лучка Максимов, 
*во дворе вдова Маремьянка, 
*во дворе Федотко Максимов, 
*во дворе Рычко Максимов, 
*во дворе Богдашко Филатьев, 
*во дворе вдова Марьица, 
*во дворе Истомка Кондратьев, 
*во дворе Никифорка Васильев, 
*во дворе Ивашко Чупатьев, 
*во дворе Сенка Григорьев, 
*во дворе Павлик Савинов,<ref name="names"/> 

и всего в [[Усад|селе Рождественском, что на Полянках]] двор попов, двор дьячков, келья проскурнина, двор митрополичья сына боярскаго, тридцать дворов крестьянских, одинадцать дворов бобыльских, а платят бобыли Митрополиту с двора по десяти алтын, да пашни паханыя крестьянския десять чети с полутретником да перелогу сто пятьдесят две чети без полутретника. И всего пашни паханыя и перелогу сто шестьдесять две чети, да за рекою за Дюдюмом ко всем трем полям дубровы пашенныя сто сорок семь десятин и иметца а по сороку по девяти десятин с третью десятиною в поле, сена по дубровам на отхожем лугу на низ по Вятке реке четыреста восемьдесят копен, лес черной с иными деревнями не в разводе. 

А в приправочных книгах Осипа Зюзина да Константина Шушерина {{comment|129|1620}} году каковы даны в Казани за приписью дьяка Потапа Внукова написано: <br>
в [[Усад|селе Рождественском что на Полянках]] двадцать два двора в живущем три выти с четвертьюи полчетверти выти оброку платят с выти по два рубли с полтиною, и того восемь рублей четырнадцать алтын четыре деньги, а по дозору и по смете села Полянок крестьяне пашни пашут на себя на выть по осьми четвертей, и того двадцать семь чети в поле, а в дву потомуж, да перелогу и зарослей по смете на шестьдесят чети, и всего пашеныя земли и перелогу и зарослей восемьдесят семь чети в поле, а в дву потомуж, земля добра, сена по дубровам и на отхожем лугу на низ по Вятке реке, по смете четыреста восемьдесят копен, лес черной с иными деревнями не в разводе и перед приправочными книгами примерено пашни паханыя и перелогу сто пятьдесят четыре чети без третника. 
[...]
{{конец цитаты}}

[[Межевая часть писцовой книги 1622-1624 гг]]

== Источник ==
* Писцовая переписная и межевая книга вотчинных сел митрополита казанского и свияжского Матвея, письма и меры Ивана Леонтьевича Скобельцына и подьячего Якова Власьева; 1622-1624 гг.; сп. // Покровский И.М. Казанский архиерейский дом, его средства и штаты преимущественно да 1764 года / И.М.Покровский. - Казань, 1906. - 803 с. - http://www.klf.kpfu.ru/kazan/1_4_17/index.php
* http://zz-project.ru/perepisi-kazanskij-uezd/99-1623-1624-gg-kniga-pisma-i-mery-kazanskij-uezd/183-selo-rozhdestvenskoe-chto-na-polyankakh

== Примечания ==
{{Примечания|refs=
<ref name="hronos">С 1492 по 1700 годы на Руси использовался отсчёт дат с 1 марта 5509 года до н.э. (Византийская эра от «сотворения мира»). <br>Для перевода даты Византийской эры в дату Нашей эры необходимо с сентября по декабрь из интересуемого года вычитать 5509 лет, а с января по август — 5508 лет.</ref>
<ref name="acreage">«В дву по тому ж» означает: чтобы узнать площадь всех трёх полей, надо умножить на 3. В древней Руси существовала трёхполосная система земледелия. Одно поле засевалось озимыми, другое — яровыми, а третье оставалось под паром. Размеры каждого поля были примерно одинаковые, и поэтому писцы обычно измеряли площадь только одного поля, которое под паром, и приписывали «а в дву потому ж». Десятина примерно равна одному гектару (≈ 1,09 га).</ref>
<ref name="names">Данный документ - один из самых ранних, где упоминаются имена и фамилии жителей села Усад. Жители переписаны с фамилиями, а не прозвищами (вероятно, это зависело от тех, кого расспрашивал писец; вряд ли писцы-дьяки ходили по домам, переписывая жителей, а пользовались данными, полученными от одного-двух человек). Все фамилии в списке разные - это может говорить о том, что основатели села, первые жители, не были родственниками. Вообще количество однофамильцев в переписных документах часто косвенно указывает на возраст селения, о том насколько активной была в нём миграция.</ref>
}}