Грамота царя Михаила Федоровича 1613 г
![]() |
Этот документ является первоисточником. При чтении можно использовать Терминологический словарь к древним актам. |
Царская грамота Михаила Фёдоровича Казанским воеводам князю Ивану Михайловичу Воротынскому и князю Юрию Петровичу Ушатому, о безпошлинном пропуске монастырских людей, проезжающих с припасами из Успенского монастыря в Полянскую вотчину. — 1613 г. 22 декабря. (сп. XVIII в.)
От царя и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии, в нашу отчину в Казань, боярину и воеводам нашим князю Ивану Михаиловичу Воротынскому да князю Юрью Петровичу Ушатого, да дьяку нашему Федору Лихачеву.
Бил нам челом с Вятки Успенского манастыря архимарит Иона[1] с братьею, а сказал:
в прошлом де во 109 году при царе Борисе дана де им, прежнему их архимариту Трифону с братьею, проезжея грамота в Казань, к воеводе к Василью Кузмину; которые де манастырские люди и старцы и служки и детеныши ездят в манастырскую вотчину для хлеба, и пашни пахать, и для рыбной ловли на манастырской обиход, и с них де в Казани и в Казанских пригородех в Малмыже и в Уржуме, воденым путем с судов, а сухим с возов, пошлин с рыбных ловель и с манастырских запасов, и с них головшин, имати не велено; и грамота де у них проезжея, царя Бориса дачи, в Казани есть.И в приказе Казанского дворца перед дияки нашими с прежние царя Бориса с проезжие грамоты положили список, в котором написано:
в прошлом во 109 году декабря в 1 день пожаловал их прежнево архимарита Трифона с братьею, с их манастырских служек и старцов и с детенышей, которые учнут ездить из манастыря в манастырскую вотчину на Полянки, пашни пахать и для манастырских запасов и рыбной ловли, а не с торгом, и с них пошлин и го[ло]вшины имати не велено...И как к вам ся наша грамота [придет], и вы б Вятцкого Успенского манастыря со архимарита Ионы с братьею, с их манастырских людей и старцев и служек и с детенышей, в Казани и в Казанских пригородех в Малмыже и на Уржуме, что они учнут про манастырской обиход да из запасов [возить] и ловить рыбу про себя, а не на продажу, водяным путем с судов, а сухим с возов, и которые их манастырские служки ездят пахать пашни, пошлин с них и головшины имати не велели. А будет учнут ездити с торгом торговать, и вы б велели с них пошлину имати, что и с торговых людей.
А прочет сю нашу грамоту, велели бы с нее списати список, слово в слово, и отдали бы есте подлинную нашу грамоту архимариту Ионе с братьею, и он ее у себя держит для наших иных бояр и воевод и приказных людей.
Писан на Москве лета 7122[2] декабря в 22 день.
Источник
- Грамота царя Михаила Федоровича казанским воеводам князю Ивану Михайловичу Воротынскому и князю Юрию Петровичу Ушатому; 1613 г.; сп. XVIII в. // Древние акты, относящиеся к истории Вятского края: приложение ко 2 т. сб. "Столетие Вятской губернии". - Вятка, 1881. - X, 245, XX с. - http://www.klf.kpfu.ru/kazan/index.php
Примечания
- Перейти ↑ Иона (Мамин), архимандрит, - воспреемник преподобного Трифона Вятского в Вятском Успенском Трифоновом монастыре. (1601—1612, 1612—1617/18).
- Перейти ↑ С 1492 по 1700 годы на Руси использовался отсчёт дат с 1 марта 5509 года до н.э. (Византийская эра от «сотворения мира»).
Для перевода даты Византийской эры в дату Нашей эры необходимо с сентября по декабрь из интересуемого года вычитать 5509 лет, а с января по август — 5508 лет.